Bizler yle bir din yarattk ki kendimize, Allah n dininden uzak. Toplumu istedikleri gibi ynetmek isteyenler, Allah n dinini kendi karlarna kullanabilmek iin, batl ve hurafe inanc dine ilave ettiler ve bunu da yaparken Allah n Elisinin ismini kullandlar ki, toplumun sesi kmasn itiraz etmesin. Daha dorusu Mslmanlarn, Allah n Eline kar cokun sevgisini ktye kullandlar. Allah n Resulnn sylemesi mmkn olmayan szleri, sanki O sylemi gibi topluma anlattlar. Bu aldatmaca Kitap Ehlinin zamannda vard ve Allah bunlar Kur’an da ikaz ederek uyaryordu ki, bizler ayn yanllar yapmayalm. Ama aramzdaki din tacirleri, bu yal kaymakl tuzan Mslmanlar tarafndan fark edilmemesi iin, toplumu Kur’an dan uzak tutmak adna, sizler Kur’an anlayamazsnz, onu ancak VEL insanlar alimler anlar diyerek, bizleri de ayn tuzaa drdler.

Allah Kur’an da Veli, bu kelimenin oulu olan Evliya kelimesini farkl anlamlarda kullanr. Tpk Salt kelimesini farkl anlamlarda kulland gibi. rnein Tevbe suresi 71. ayette de, MMN ERKEKLERLE MMN KADINLAR DA BRBRLERNN VELLERDRLER. YL EMREDER, KTLKTEN ALIKOYAR DYE GEER. Bu ayette de aslnda velinin oulu EVLYA diye geer. Bu ayette anlatlmak istenen, Allah n doru yolunda gidenler ancak bir birileri ile dost, arkada olur anlamnda sylenmitir. Yine Tevbe 23. ayetinde, EY MAN EDENLER! EER KFR MANA TERCH EDYORLARSA, BABALARINIZI VE KARDELERNZ DOST YAN EVLYA EDNMEYN diyerek, en yaknmz bile Allah n yolundan batla sapmsa, onlardan uzak durun gvenmeyin uyars yaplyor. Gelelim VEL/EVLYA kelimesinin, ok yanl kullanlarak, farkl anlamlar verildii konusuna. Bakn Allah bu konuda ne diyor.

Bakara 257: ALLAH’TIR MAN EDENLERN VELS. Onlar (kalp gzn kr eden) karanlklardan i aydnlna karr. KFREDEN KMSELERN VELLER/EVLYALARI SE PUTLATIRILMI AZGINLARDIR. ONLARI AYDINLIKTAN IKARIP, KARANLIKLARA TERLER. te onlar ate ashabdrlar, onlar orada kalcdrlar. (Mustafa slamolu meali)

Allah bu ayette bizlerin yanl kulland, farkl anlamlar verdii VEL/EVLYA konusuna ok net bir aklama yapyor ve MAN EDENLERN VELS ALLAH TIR DYOR. Yalnz Allah veli edinenleri Allah, karanlktan yani yanl yoldan aydnla karacan sylyor. YAN BZLER DORU YOLA IKARACAK YALNIZ ALLAH OLDUU OK NET ANLAILIYOR. Burada zellikle tekil anlamda kullanlan VEL kelimesinin anlam, hi phe duyulmayacak ve ard sra gidilecek, en gvenilir veli Allah benim diyor. Ayetin devamnda ise Kendilerine Allah n yannda doru yola iletecek, tpk Allah gibi gvendikleri EVLYALAR edinenlere Allah, yoldan sapm adeta kfre sapan, insanlar putlatrm, ilahlatrm azgnlar olarak niteliyor. Dikkat ettiyseniz ayette, Veli kelimesinin oulunu zellikle kullanarak, kendilerine EVLYALAR edinenlerden bahsediyor. Byle insanlar edindikleri Evliyalar kendilerini, aydnlktan karanla srkleyeceklerini bildiriyor. BUNCA AIK ALLAH IN UYARILARINI GRDMZ HALDE, HALA BZLER, VELS(EVLYASI OLMAYAN CENNETE GDEMEZ, VELS OLMAYANIN VELS EYTANDIR DEME GAFLETNE DYORUZ. Bu konuda yaptmz yanllarmz, daha iyi anlayabilmemiz iin, birka ayet rnei daha vermek istiyorum.

“Rabbinizden size indirilene uyun; ALLAH’A DAHA YAKINDIR DYE EVLYAYA UYMAYIN. Bilgilerinizi ne kadar az kullanyorsunuz!” Araf 3
“Dmanlarnz en iyi Allah bilir. VEL OLARAK ALLAH SZE YETER; YARDIMCI OLARAK DA ALLAH YETER. “(Nisa 45)
“Yerlerin ve gklerin egemenliinin Allah’a ait olduunu bilmez misin? Sizin iin ALLAH’IN YANI SIRA NE BR VEL NE DE BR YARDIMCI VARDIR.” (Bakara 107)
“De ki: “Gkleri ve yeri yoktan var eden, yedirdii halde yedirilmeyen ALLAH’TAN BAKASINI MI VEL EDNECEM?” De ki: “Bana, Mslman olanlarn ilki olmam ve mriklerden olmamam emredildi.”( Enam 14)
“Rablerine doru harolunmaktan korkanlar, onunla (Kur’an ile) korkutup uyar. ONLAR N O’NUN DIINDA BR VEL YA DA EFAAT YOKTUR. Umulur ki Allah’tan saknrlar.” (Enam 51)

Ayetleri dikkatle okuduunuzda, bizlere yol gsterecek, yardm edecek VELMZN yalnz Allah olduunu, stne basa basa sylyor. Araf 3. ayetinde zellikle, Allah a daha yakndr diye, yani bizlerin gnmzde syledii gibi, BU NSAN ALLAH DOSTUDUR, ALLAH A DAHA YAKINDIR VEL KDR, ONLAR EVLYA NSANLARDIR DYEREK, ONLARIN SZLERNE KOULSUZ ARATIRMADAN UYMAYIN, PE SIRA GTMEYN DYOR. nk Allah Kur’an da kimin doru yolda olduunu, kimlerin sizlere zarar verip dmanlarnz olabileceini, yalnz ben bilirim diye birok ayette uyaryordu. Nisa 45. Bakara 107. ayetlerin de VEL, YARDIMCI, EFAATI OLARAK ALLAH SZE YETER, ALLAH IN YANI SIRA ONUNLA BRLKTE NE BR VEL NE DE BR YARDIMCI YOKTUR DYOR. Sizce bu hkm veren ve bizleri uyaran Allah, daha sonra h sznden cayp baka bir ayetinde, benim yanmda Allah dostlar veliler, eyhler edinip ard sra gidin, diyebilecek bir ayet indirebilir mi? Karar sizin.

Allah n yannda, tpk onun gibi zamandan mnezzeh, ei benzeri olmayan, hatasz bizlere yol gsterecek, efaat edecek veliler edinemeyeceimizi, Enam suresi 14. ayetinde de Allah Resulne DEK KULLARIMA diyerek, ne diyordu hatrlayalm. “ALLAH’TAN BAKASINI MI VEL EDNECEM?” Demek i Allah n Resulnn de VELS, YALNIZ ALLAH MI. ELBETTE BZLERNDE GVENECEMZ YALNIZ VELMZ, ALLAH OLACAKTIR. Yine Enam 51. ayetinde ayn ikaz yaparak, ONLAR N ALLAH IN DIINDA, BR VEL YA DA EFAAT YOKTUR. Bizlerin gzlerine perde ekilmesine sebep olan din tacirleri, kulaklarmz ve kalbimizi mhrleten din simsarlar, ne yazk ki Allah n ayetlerinin stn rterek, Allah n gereklerini grmemizi engellemilerdir. Allah n ayetlerinin zerinde kelime oyunlar yapanlara, bir rnek vermek istiyorum.

“BLESNZ K, ALLAH’IN DOSTLARINA(EVLYALARINA) KORKU YOKTUR, ONLAR ZLMEYECEKLERDR.” (Yunus 62)

Kur’an n onlarca ayetine gzlerini yumanlar, bu ayet zerinde anlam tahrifat yapmaya alarak, bakn bu ayette Allah ok zel evliya kiilerinden bahsediyor, onlara korku yoktur, zlmeyeceklerdir diyor. Demek ki bizlerde Allah n evliyalarna uymamz, neden yanl olsun diyebiliyorlar. Bu dnceye inandmzda, yazdm ve yazmadm onlarca ayete tamamen ters bir anlam, ayete vermi oluyoruz. Buda bizleri Allah n yolundan saptryor ve edindiimiz VEL/EVLYA diye adlandrdmz kiilerin oyunca yapyor.

Hlbuki Yunus 62. ayetinde, Allah n doru yolunda giden tm kullarndan bahsediyor ve diyor ki Allah, benden baka kendisine VEL/EVLYA edinmemi, yalnz Allah a gvenip dayanan, yalnz ondan yardm isteyen ve yalnz Allah veli edinip, onun Elileri kanalyla gnderdii kitaba uyanlara, asla korku yoktur. Onlar Allah dostudur ve onlarn korkmasna gerek yoktur diyor ayette. nk onlar zlmeyecek, mkfatlandrlacaklardr diyor.

Kur’an , kafamzdaki tm batl ve hurafe inanlarmzdan kurtulup, yalnz Allah a gvenip dayanarak ayetleri, anladmz dilden dnerek okumaya baladmzda, ALLAH IN GEREKLER LE MUTLAKA BULUACAIMIZ MJDESN VERYOR. DLERM ALLAH IN BU YOLDA GDEN, AZINLIK HALS KULLARI ARASINDA OLURUZ.

Sayglarmla
Haluk GMTABAK